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哪个呢？……
其实，用不着费这个工夫，因为这个问题是不会有中心与边际的结果的。伟大的先行者释迦牟尼佛曾在《楞严经》中指出：“内外不成，中云何立？”既然不存在宇宙的边际，理所当然地，中心也就无从谈起...
恒毓
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05231279190.html
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最晚的七个世纪，正是中国书法史上最为辉煌的七个世纪。在这七个世纪中，中国书法史上最伟大的书家已经全部诞生。但敦煌遗书的发现，使我们又在陆机、卫夫人、王氏父子、虞世南、欧阳询、褚遂良、颜真卿、柳公权、...
刘墨
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05233579214.html
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，于十方佛土中，现种种身，说种种法，度种种众生。岂独在婆婆世界助佛宣扬？不过，婆婆世界的众生，因释迦佛的介绍，始知文殊菩萨的伟大圣迹，及其功德的不可思议。今于其不可思议的无量功德中，略举其四如下：
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文珠法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05233979222.html
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一个一个地救渡。而这三种心最伟大的是牧羊人的心，是普贤菩萨和地藏菩萨的心愿。我们自己不要想能不能普渡，从自己做起，从自己身边做起就行了，尽自己的能力，有时我们在想天下那么多众生，我怎么有能力去把他们都渡完...
佚名
|论坛精华|
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人本佛教是新世纪中国佛教的一面旗帜
王志远
自公元2000年起，世界进入了以耶稣降生纪年的第21个世纪。而中国，随著2007年中国共产党新一届党中央的产生，也同样进人了一个新的世纪，这个新世纪的标志是举起了“科学发展观”的旗帜。科学发展观凝聚了中国新一代领导集体的智慧，是伟大的战略思想，符合社会主义初级阶段这一历史时期经济社会发展的一般规律。科学发展观总结了建国六十年来的历史经验...
王志远
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05455079436.html
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思想境界。这种变异，是雪域藏地社会深层意识在大德高僧头脑中作用的结果。历史证明，完全创造的流派，其影响反而胜过有外来经典依据的流派。佛教毕竟是一种伟大的宗教思想体系，虽屡经改造，但仍然维持自己的门户不致...
庄春辉
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06313079495.html
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，实在是太不尊重佛经了，《心经》是要让我们成佛的。所以，我们要弄清楚《心经》的基本见地，别矮化了《心经》的伟大啊！
色即是空，空即是色
在经文中：“色不异空，空不异色；色即是空...咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。”这些话是对那些在前面所提的境界里面，还不能现前取证的人，再次的呼吁，也是悲心的再一次教诲。要让这些人，牢牢记住般若波罗蜜多的伟大，是大神咒...
洪启嵩
心经|般若|智慧
http://www.fjdh.cn/article/2009/05/22281379541.html
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未来佛教的主人，伟大的斗士。而今我已老了，死也不足惜，但我不忍心一人跑走，而让你们受苦流浪!我在台湾一天，你们就会寄一个希望在我身上。我走了，你们的希望永远破灭，甚至意志消沉、堕落!我已经对你们说过了...
本性法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/08364679634.html
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西域政局》（《魏晋南北朝隋唐史资料》18辑）认为咸亨年间吐蕃未长期占据龟兹，安西都护府也未迁回西州，咸亨元年罢弃的只是于阗、疏勒，而龟兹、焉耆二镇仍在唐手。李明伟《安西大都护府的伟大功绩和突厥对丝绸之路...
杨宝玉
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/08364779635.html
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好好诃责他！拿《心经》来驱魔，并不是说不可以，但是若把驱魔当作是《心经》的唯一目的，实在是太不尊重佛经了，《心经》是要让我们成佛的。所以，我们要弄清楚《心经》的基本见地，别矮化了《心经》的伟大啊！ ...多的伟大，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚的！这是一个赞叹，赞叹是有功德的。我们不能因为前面所具足的一切，而不行功德。 谁最积极行功德？就是诸佛！诸佛乃行大功德者。他...
洪启嵩
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/22230779827.html